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" Nous connaissons la vérité non seulement par la raison, mais encore par le cœur. C'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement, qui n'ya point de part, essaye de les combattre. "
The Church quarterly review - Page 340
1923
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Encyclopédie méthodique, ou, par ordre de matières, Volume 3

Encyclopedias and dictionaries, French - 1789 - 742 pages
...connoiflons les premiers principes. C'eft en vain que le raifonnement qui n'ya peint de part , eflfaie de les combattre. Les pyrrhoniens qui n'ont que cela pour objet , y travaillent inutilement. Nous favons que nous ne rêvons point , quelque impuiflauce où nous foyons de le prouver par raiion Cjftte...
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ENCYCLOPEDIE METHODIQUE.

1789 - 768 pages
...connoiffons les pré- • miers principes. C'eft en vain que le raifonnement qui n'ya peint de paît . cf.,-c de les combattre. Les pyrrhoniens qui n'ont que cela pour objet « y travaillent inutilement. Nous favons que nous ne rêvons point, quelque impuiffance où nous foyons de le prouver par raifon. Cette...
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Histoire comparée des systèmes de philosophie, relativement aux ..., Volume 2

Joseph-Marie de Gérando - Philosophy - 1804 - 540 pages
...Vexislence de là matière , dutems, de l'espace, etc. « C'est par eux que nous (i) lbid. parag. 8. *» savons que nous ne rêvons point ; quelque » impuissance où nous soyons de le prouver » par la raison. C'est sur ces connaissances » d'intelligence et de sentiment qu'il faut » que la raison...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...connoissons les premiers principes. C'est en vain que le raisonnement, qui n'ya point de part , essaie de les combattre. Les pyrrhoniens , qui n'ont que...inutilement. Nous savons que nous ne rêvons point, quelque impuissanceoùnous soyons de le prouver par raison. Cette impuissance ne conclut autre chose que la...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - Apologetics - 1814 - 448 pages
.... u^ XXIX/Nous connaissons la vérité, non-seulement 191 par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons...essaye de les combattre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que celij pour objet, y travaillent inutilement. Nous savons que nous ne rêvons point, quelque impuissance...
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Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1828 - 574 pages
...« pes. C'est en vain que le raisonnement , qui « n'ya point de part, essaie de les combattc Ire ; les pyrrhoniens , qui n'ont que cela « pour objet...quelque « impuissance où nous soyons de le prouver fi par raison. Cette impuissance ne conclut « autre chose que la foiblesse de notre rai«son, mais...
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Moralistes françois

François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 776 pages
...connoissons les premiers principes. C'est en vain que le laison1КЧ1 к 'in , qui n'ya point de part, essaie tir. Il ya une chose qu'on n'a point vue sous le del, et que selon toutes les apparences on Noos savons que nous ne rêvons point, quelque i 78 sanee où nous soyons de le prouver par raison....
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - 1844 - 448 pages
...«4 XXIX. Nous connaissons la vérité, non-seulement 191 par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons...objet, y travaillent inutilement. Nous savons que nous lie rêvons point, quelque impuissance où nous soyons de le prouver par raison; cette impuissance...
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Études sur Pascal

Abbé Flottes - 1846 - 224 pages
...passage. « Nous connaissons la vérité, non-seulement par la raison ; mais encore par le cœur : c'est de cette dernière sorte que nous connaissons...en vain que le raisonnement qui n'ya point de part, essaie de les combattre. Les pyrrhoniens qui n'ont que cela pour objet, y travaillent inutilement....
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Revue britannique, publ. par mm. Saulnier fils et P. Dondey-Dupré

Sébastien Louis Saulnier - 1847 - 944 pages
...Écoutons-le : « Nous connaissons la vérité, non-seulement par la raison, mais encore par le cœur ; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons...c'est en vain que le raisonnement, qui n'ya point départ, essaie de les combattre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que cela pour objet, y travaillent inutilement....
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