II.

-

Appels de quelques Françaises au pouvoir judiciaire et au
pouvoir législatif. Les expériences américaines. Les
innovations anglaises .

CHAPITRE III

PAGES

22

Le suffrage universel et l'électorat des femmes

Tactique habile des Anglo-Saxonnes.

frage universel ne remplit pas sa définition.
Françaises devraient être admises à voter.

-

En France, le suf-

Pourquoi les

25

Exclure la femme du scrutin est irrationnel et injuste.
Égalité pour les hommes, inégalité pour les femmes.

-

- L'exemption du service militaire justifie-t-elle l'incapacité
politique du sexe féminin? Que le vote soit un «< droit >>
ou une « fonction » de souveraineté, les femmes peuvent y
prétendre . .

15

30

3383

CHAPITRE IV

Plaidoyer en faveur de la femme électrice

I. A-t-elle intérêt à voter?

-

II.

III.

intéressées.

trop dévotes pour bien voter?

-

En faveur des droits politiques de la femme.
cité. Sa moralité.

La politique démocratique inté-

Son esprit conservateur.

39

41

- Si la vie publique risque de gâter les grâces de la femme.
Vaines appréhensions

-

--

Si l'électorat des femmes risque de désorganiser la société
domestique. Craintes excessives .

Du peu de goût des Fran-

Comment concilier les droits politiques de la femme avec
les droits politiques du mari? ·
çaises pour l'émancipation électorale..

--

I.

II.

་

-

Point de femmes

L'électorat des femmes et leur éligibilité.
tique de la femme de quarante ans

-

Dangers de la vie parlementaire.

députés. Le droit d'élire n'implique pas nécessairement le
droit d'être élu.

60

LIVRE II

ÉMANCIPATION CIVILE DE LA FEMME

CHAPITRE I

La crise du mariage

I. On se marie tard, on se marie moins, on se marie mal.
Calculs égoïstes des jeunes gens.

II.

-

jeunes filles. Calculs égoïstes des parents.

-

-

- Le flirt. Son charme.

-

-

Calculs égoïstes des

Anglaises et

-

velle» doit faire une femme indépendante.
Françaises.

-

IV. Ménages ouvriers. Diminution des mariages et des

-

Bonnes épouses et saintes mères.

II.

- A quoi tient l'affaiblissement du prestige marital?
naïveté, vulgarité ou pusillanimité des hommes.
devenue l'élégance virile?. .

-

- Doctrine

Égalité spirituelle et

III. La puissance du mari est d'origine chrétienne.
de la Bible et des Pères de l'Église.
hiérarchie temporelle des époux.

-

-

IV. - Déclarations de Léon XIII. Le dogme chrétien a inspiré
notre droit coutumier et notre droit moderne.

CHAPITRE III

Point de famille sans chef

I. L'article 213 du Code civil. Son fondement rationnel.

-

-

-

-

- Pourquoi les femmes s'insurgent contre l'autorité maritale.
- Curieux plébiscite féminin.

-

II. Le fort et le faible des maris. La maîtrise de la femme
vaudrait-elle la maîtrise de l'homme?

-

-

La femme-homme.

L'égalité de puissance est-elle possible entre mari et

-

Point d'ordre sans hiérarchie.

L'égalité des

100

femme?
droits entre époux serait une source de conflits et d'anarchie.

IV. — Répartition naturelle des rôles entre le mari et la femme.
Puissance de celle-ci, pouvoir de celui-là.
A propos du domicile marital.

V. Le secret des bons ménages. - Par quelles
torité maritale est encore agréée et obéie.

hommes.

CHAPITRE V

Du régime de communauté légale

I. Une revendication de l'« Avant-Courrière ».

II.

---

Pourquoi

les gains personnels de la femme sont-ils aujourd'hui à la
merci du mari? La communauté légale est notre régime
de droit commun.

-

-

- Remèdes proposés. Abolition de l'autorité maritale.
Séparation de biens judiciaire.

des patrimoines à la communauté légale .

IV.

-

PAGES

125

Substitution de la division

127

Point de

131

Pourquoi nous restons fidèles à la communauté des biens.

solidarité sans patrimoine commun. · Méfiance et individua-
lisme tel est l'esprit de la séparation de biens.

La communauté légale peut et doit être améliorée.
Restrictions aux pouvoirs trop absolus du mari. Ce qu'est
la communauté dans les petits ménages urbains ou ruraux.
V. La séparation est un principe de désunion. Point de
nouveautés dissolvantes. - Dernière concession.

Protection des salaires et des gains de l'épouse
commune en biens

ses salaires et de ses gains. Le tribunal devra-t-il
intervenir? Une amélioration facile à réaliser.

Droit pour la femme de déposer ses économies à la Caisse
d'épargne. Innovation incomplète. L'épouse doit avoir,

-

à l'exclusion de l'époux, le droit de retirer ses dépôts. . . .

148

152

Droit pour la femme de

155

Abandon du foyer par le mari.
saisir-arrêter les salaires de son homme. Droit réciproque
accordé au mari à l'encontre de la femme, coupable.

IV. Étrange revendication. Le salariat conjugal. Est-il
possible et convenable de rémunérer le travail de la femme
dans la famille? .

157

I.

CHAPITRE VII

L'incapacité civile de la femme mariée

En quoi consiste cette incapacité légale? Ses atténua-
tions. Sa raison d'être. Vient-elle de l'inexpérience ou
de l'infériorité du sexe féminin? .

-

....

II. Fondement rationnel. Unité de direction dans le gou-
vernement de la famille. Convient-il d'abolir l'incapacité
civile de la femme mariée?.

-

-

III. Élargissement désirable de la capacité des femmes.
Suppression de l'autorisation maritale dans le cas de séparation
de biens. Un dernier vœu. La puissance maritale est-

-

elle une fonction inamovible? .

-

PAGES

163

166

168

LIVRE III

ÉMANCIPATION CONJUGALE DE LA FEMME

Traditions chrétiennes du mariage. Son fondement :
devoir ou plaisir ? Il ne doit se confondre ni avec la pas-
sion qui affole, ni avec le caprice qui passe.

- L'amour-passion: ses violences et ses déceptions. Le
mariage sans amour son abaissement et ses tristesses.

-

Instinct mutuel d'appropriation.

célébration. - L'amour conjugal est monogame.
ser de l'indissolubilité du mariage?

C'est une garantie prise par les époux contre eux-mêmes.
L'accord des âmes ne se fait qu'à la longue.

- A quand l'amour sans lien?

Rites solennels de

-

Que pen-

179

Exemples

182