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Statistique générale du départe - // ment du Haut-Rhin. Publiée par la Société industrielle de Mulhausen, mise en ordre par A. Penot. in-4. Mulhausen. Livr. I—V.

VOYAGES.

Voyage de François dernier, docteur en médecine, contenant la description, des états du GrandMogol, de l'Indoustan, du royaume de Cachemire, etc. in-8. Imp: de Pihan Delaforest. Tome II.

POLITIQUE. ÉCONOMIE POLITIQUE.

Du Monopole de l'imprimerie. Par T. Saint-Prosper. in-8. Chez Mm Lardière. 1 fr.

Si la presse était libre partout, autant qu'elle peut et devrait l'être, on ne verrait pas, dit l'auteur, presque toutes les entreprises typographiques de quelque importance concentrées dans Paris. Les ministres auraient cent fois plus d'avantage à savoir la presse disséminée dans les départemens, qu'à la voir former un cordon hostile autour de la capitale.

Tableau de l'organisation de la première chambre, d'après les actes constitutifs d'Angleterre, de Bade, de Belgique, du Brésil, du Chili, etc., etc., précédé de considérations sur la pairie, et suivi d'un tableau statistique. Par A. Dufau. in-8. Chez Delaunay. 1 fr.

50.

Le principal résultat du tableau statistique, c'est que la première chambre est héréditaire en tout ou en partie, partout où il y a une aristocratie, et qu'elle est à temps ou à vie, partout où il n'y en a pas.

La Vérité rendue sensible, ou Es

sais sur la civilisation, contenant une doctrine normale sur les principes qui constituent l'ordre social dans l'état de civilisation moderne. in-8. Capolago (canton Tessin). 1831. Imprimerie helvétique. Paris, chez Treuttel et Würtz. 2 fr.

Voici le résumé de la Doctrine normate : Sans des principes d'ordre legal, établis et reconnus, dit l'auteur; sans des institutions faites et marchant en harmonie avec ces principes; sans la bonne-foi et sans la bonne volonté de tous, nous ne serons jamais entourés que de prestiges et de scènes changeantes à coups de baguette; ou nous serions encore éblouis par les trompeuses illusions de la gloire et de la crédulité, illusions qui ne serviraient qu'à couvrir nos chaînes de lauriers et de ténèbres, pour n'être enfin réveillés que par la pesanteur de nos fers. L'ouvrage se divise en deux parties et plusieurs chapitres intitulés: De la civilisation moderne. - Analyse historique de l'état de l'Europe depuis les 14 et 15° siècles. Qu'est-ce que la civilisation? Sur l'opinion publique. - Principes constitutifs des sociétés.-Education systématique de la jeunesse. Données élémentaires sur la science des gouvernemens.- -Sur une lacune qui existe dans l'organisation intérieure et extérieure des gouvernemens.

Droit public du régime constitutionnel. Par Hello. 2° édition. in-8. Chez Pissin.

L'auteur compare le nouveau régime à l'ancien; ce parallèle est rempli d'idées neuves, d'aperçus ingénieux et de réflexions judicieuses.

Cinq Lettres écrites d'une chaumière dans les gorges des Vosges à S. M. Louis-Philippe I, à M. Laffitte, ancien président du conseil des ministres, et à la rédac

tion du Journal des Débats; par un protestant, ami de la liberté et de l'ordre public. in-8. Chez Rister.

Vœux d'un patriote relatifs au maintien des mœurs et de l'ordre public, à la taxe sur le sel et autres impôts, à l'instruction primaire, aux contributions,

etc.

Ma part aux événemens importans de l'Italie centrale en 1831. Par le général Armandi. in-8. Chez Delaunay.

Considérations sur la politique extérieure et intérieure de la France depuis la révolution de 1830. Par Laurent. in-8. Imp. d'Everat.

Mémoire sur les ressources que présente la propriété foncière de l'industrie pour augmenter ses capitaux circulans et affermir-sou crédit. Par Chedeaux.in-8 Metz.

De la révolution à faire, d'après l'expérience des révolutions avortées. Par de Potter, Belge. in-8. Chez Ladvocat. 2 fr.

JURISPRUDENCE.

OEuvres complètes de Pothier, précédées d'une Dissertation sur sa vie et ses écrits, et suivies d'une Table de concordance. Par MM. Rogron et Firbach, avocats à la Cour de cassation. Edition compacte en 2 forts vol. in-8. grand format. Chez Crochard. 30 fr.

Nous extrayons le passage suivant de la notice qui se trouve en tête de cette nouvelle édition: La législation uniforme à laquelle obéit aujourd'hui la France, et qui ne doit sortir sans doute que du sein de tant de ruines, plonge

rait tôt ou tard dans l'oubli nos ancien nes coutumes, et peut-être même les lois romaines qui régissaient plusieurs de nos provinces. Avec ces antiques monumens de notre droit périront les noms de ces illustres commentateurs, qui, par d'immenses travaux sur nos anciennes lois, firent faire à la science du droit les progrès auxquels elle était arrivée, quand la révolution commença. Mais parmi ces grands noms, celui du vertueux Pothier doit échapper à ce naufrage; en effet, notre moderne législation a été puisée presque toute entière dans ces savans écrits, et son nom traversera les siècles avec elle; il croyait écrire de simples traités sur la science du droit, et il dictait des lois auxquelles il ne manquait que la sanction qu'elles ont reçue de nos jours. Cette nouvelle édition pent-être regardée comme un chef-d'œuvre typographique; elle comprend en deux volumes in-8. du plus grand format les Œuvres complètes de Pothier. Chaque volume se compose de plus de goo pages à deux colonnes, caractère petit-œil, l'impression est admirable; le papier est d'une finesse et d'une beauté rares; la correction est irréprochable, et le tout fait honneur aux presses de M. Hippolyte Tilliard. Le premier volume est orné d'un beau portrait de l'auteur, gravé au burin.

Droits, priviléges et obligations des étrangers dans la GrandeBretagne. Par H. Okey, avocat anglais. 2 édition, corrigée et angmentée,revue par Thevenin, avocat à la cour royale de Paris. in-8. Chez Treuttel et Würtz. 3 fr.

Ce petit ouvrage est indispensable aux étrangers qui veulent se fixer en Angleterre ou y acquérir des propriétés. Les différens chapitres qui le composent sont intitulés : De l'allégeance. Des Aliens.- Droits et capacités des étrangers relativement aux immeubles. - Des droits civils et commerciaux des

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étrangers. Lois étrangères, et poursuites judiciaires en pays étrangers. De la dénisation.-De la naturalisation, etc. On trouve du même auteur, à la même adresse: A concise Digest of the law, usage and custom affecting the commercial and civil intercourse of the subjects of Great Britain and France. 3e édition, augmentée. in-8. 5 fr.

De l'administration de la justice criminelle en France, dans ses rapports avec le nombre des cours d'assises. Par A. Mesnard. in-8. Chez MV Charles-Béchet. 4 fr.

Cours de droit commercial. Par J. Pardessus. 4 édition. 5 vol. in-8. Chez Nève.

Philosophie du droit. Par E. Lerminier. 2 vol. in-8. Chez Paulin. 14 fr.

ADMINISTRATION.

De l'institution d'une mandatairie publique pour la gestion des intérêts particuliers. Par E. Godefroy d'Orvilliers. in-8. Chez Sédillot.

L'auteur demande qu'on établisse des hommes d'affaires autorisés par la loi, et qui soient pourvus des connaissances et des garanties morales qu'exigent les fonctions qu'ils auront à remplir.

PHILOSOPHIE.

Manuel classique de philosophie. Par Servant Beauvais. in-8. Chez Papinot. 7 fr. 50.

RELIGION.

Méditations religieuses, en forme de discours. Trad. de l'allem. par MM. Monnard et Gence. in-8. Chez Treuttel et Würtz. Tome III, partie II.

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Ce cahier contient cinq méditations: 1. Vivre dans le présent. Rien de plus rare parmi les hommes que l'art de vivre. Ils croient vraiment le posséder, parce qu'ils veillent, dorment, mangent, boivent et parlent. Mais, vus de près, ils ne vivent réellement que la plus petite partie du temps de leur existence ou ils ont vécu, ou its se proposent de vivre. Nous vivons sans doute pendant notre sommeil ; mais nous n'avous guère la conscience de notre vie : nous mes alors comme si nous n'existions pas. Pour vivre véritablement, il faut avoir le sentiment de la vie et en jouir. Ce n'est pas proprement par le corps que nous vivons, mais par l'esprit qui l'anime. Nous ne sommes pas réellement dans le lieu où se trouve notre corps, mais dans celui où la pensée nous porte. Aussi pouvons-nous vivre solitairement au milieu du cercle le plus nombreux. C'est donc avec raison que nous écrivons quelquefois à un ami absent: « Je suis toujours avec toi, et jamais à mes propres affaires. » Celui qui pense presque toujours à l'avenir, et s'occupe sans cesse de ce qu'il fera le lendemain, perd de vue le moment présent dont son âme ne jouit pas. Le présent est perdu ou plutôt n'existe pas pour lui. C'est ainsi que, plongé dans la rêverie, on peut oublier le lieu où l'on se trouve, et les objets dont on est entouré. On ne voit, on n'entend rien'; les sens sont comme engourdis par le sommeil. Rappeler à sa mémoire les temps les plus reculés, prévoir ou calculer l'avenir le plus éloigné, en même temps qu'on s'occupe du présent, c'est étendre les limites de la vie.-II. Danger des rêveries de l'imagination. Chaque homme, avec plus ou moins d'étendue, joue deux ou trois rôles à la fois. Il se présente sous un aspect favorable dans la vie publique, dans le commerce avec ses amis, avec ses connaissances, avec des étrangers, avec des supérieurs, avec des subordonnés. Autant qu'il dépend de lui, il se montre à eux du côté le plus avantageux; il désire leur plaire,

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leur donner une opinion avantageuse de lui-même, et leur inspirer pour lui la considération... Le même homme peut paraître tout autre dans sa maison, où il dépose ses habits de cérémonie pour se mettre à son aise. Là, plus négligé dans son extérieur, il est aussi moins attentif à ses actions et à ses paroles. Il manifeste avec moins de gêne sa façon de penser; il ne se montre pas à ses alentours tel qu'il apparaît à des étrangers; il peut même arriver qu'il soit pour les premiers tout le contraire de ce qui charme en lui les seconds. Voilà comment l'homme, même le meil leur, jouc plusieurs rôles... Les pensées et les rêveries de chaque homme prennent la teinté de ses penchans secrets. Celui qui jouit incessamment, par la pensée, d'un fruit défendu, que cependant il n'ose pas encore cueillir, se procure ainsi un plaisir criminel, et contracte en secret avec le crime. Pour l'accomplir, il n'a plus besoin que du concours de circonstances extérieures. Que l'occasion se présente, et la passion vole à la conquête de l'objet que l'ima· gination lui a peint d'avance des plus séduisantes couleurs. Ainsi donc les rêveries de l'imagination disposent l'âme au vice, et la portent à commettre des péchés auxquels elle était auparavant étrangère, et avec lesquels elle s'est familiarisé peu à peu par des images dont elle s'est laissé séduire.-III. L'amourpropre. II y a un défaut qui ne dépare que trop souvent les qualités de l'esprit et du caractère; et ce défaut, qui est ordinairement celui des personnes distinguées par l'intelligence et le mérite, leur fait perdre presque tout leur prix. Il consiste dans le sentiment trop vif que l'on a de la supériorité intellectuelle, et dans le besoin que l'on éprouve de rappeler en toute occasion aux autres personnes celte prééminence, et de les forcer d'en convenir. On cherche moins

plaire aux autres qu'on ne se plaît à soi même: aussi a t-on donné à cette opinion particulière qu'on a de soi-même le nom d'amour-propre. Cet amour com

plaisant de soi-même est fort différent de la conscience légitime de ce qu'on est, sentiment nécessaire pour être constant dans la vertu... Il est fort commun de voir des gens distingués par leur esprit mettre en œuvre le moyen le plus maladroit pour faire reconnaître leur mérite intellectuel, celui de railler les autres personnes. Par là ils se donnent une supériorité apparente sur des individus qui, sans leur être inférieurs en talent, ne possèdent pas la même vivacité d'esprit, ou qui dédaignent d'en user. On aime dans le monde les saillies de la gaîté, même quand elles sont piquantes; mais on n'en aime pas les auteurs. On n'aime, on n'estime, on n'admire qu'une personne au monde, quand on a le cœur plein d'amour-propre, c'est soi-même ; relations, amitié, estime, on sacrifie tout à une plaisanterie. IV. Le chrétien dans les heures de délassement. V. Les soucis. On fait d'ordinaire consister le bonheur de ce monde dans l'absence des soucis; mais, à cette condition, quel homme peut se promettre un bonheur sans nuage? Rendons toutefois hommage à la vérité, et reconnaissons que les soucis, bien que douloureux et cuisans, ouvrent et préparent à l'homme une source de jouissances à venir. Des soucis nous sont utiles, parce qu'ils donnent de la gravité à la vie, et nous forcent à réfléchir : sans eux, nous vivrions, comme la brute, au hasard, au jour le jour, sans penser à l'avenir. Folâtres, durant notre jeune âge, nous ne songerions pas aux temps difficiles de la vieillesse : ignorant le besoin d'une moisson, nous laisserions passer le temps des semailles; insoucians pour l'avenir de nos enfans, nous négli gerions les moyens de leur assurer une existence honnête. Se jouer du temps présent, et ne point prévoir les soins de l'âge futur, est d'un homme frivole et d'un dissipateur.

Annales de philosophie chrétienne, etc. in-8. Chez Dentu. N, XVI.

Octobre. Prix pour l'année, 20 fr.-25 fr.

:

Contenu Avenir religieux de l'Orient. (Get avenir d'une conversion des peuples orientaux à la foi catholique est fondé sur le zèle des missionnaires et sur la tiédeur actuelle de la foi musulmane). -Accord de la géologie et de la Genèse, relativement à la création.-Explication géologique de l'œuvre des six jours, et réponses à quelques objections contre la Genèse. (2o article. Extrait des Dissertations que M. Genoude a placées en tête de sa traduction de la Bible). Chronologie de la Bible justifiée. - Mélanges Prières des Kalmouques. Voyage des prêtres bouddhistes en 399. Des cinq castes de l'Inde. Etat de la religion en Cochinchine. Analogie des antiquités mexicaines avec celles du nouveau continent. Origine de la civilisation du Pérou et du Mexique.

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Lévitikon, ou Exposition des principes fondamentaux de la doctrine des chrétiens catholiques primitifs; suivi de leurs évangiles, d'un extrait de la table d'or, et précédé du statut sur le gouvernement de l'église et la hiérarchie lévitique. in-8. A la librairie des chrétiens primitifs. 5 fr.

Messianisme: union finale de la philosophie et de la religion, constituant la philosophie absolue.

in-4. avec pl. Rue Montmartre, n. 164. Tome I.

Ce volume contient : Prodrome du messianisme : révélation des destinées de l'humanité.

ÉDUCATION. INSTRUCTION.

Journal officiel de l'instruction publique. in-4. à deux colonnes. Vol. I.

Ce journal qui paraît depuis le mois d'octobre 1831 est divisé en deux parties, officielle et non officielle. La première contient les ordonnances du roi et le mouvement du personnel universitaire; la seconde, des extraits des séances de la chambre des députés, en ce qu'elles concernent l'instruction publique, des notices statistiques sur le même sujet, des mélanges et faits di vers, ainsi que des annonces littéraires. Education familière, ou Série de lectures pour les enfans. Par miss Edgeworth. Trad. de l'angl. par Mile Sobry. in-18. Chez Fournier jeune. Tomes VII et VIII. 6 fr.

Eugénie, ou le Calendrier de la jeunesse, contenant douze contes les douze mois de l'année. pour Par M de Flamanville. 4° édition. in 12. Chez Blanchard.

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QUATRIÈME CLASSE.

BEAUX-ARTS.

Voyage en Egypte, en Nubie et lieux circonvoisins, depuis 1805 jusqu'en 1827. Par J. Rafaud.

5 vol. grand in- fol. avec 300 planches lithographiées. Chez l'auteur, rue Hauteville, n. 46. Live. I-VII. Prix de chaque livraison de planches, 8 fr. 55.

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