- .. 287 La théologie n'est VI. La théologie. — Comparaison de l'apologétique en France et en phie spéculative. - - Les plus grands esprits se Impuissance de la philoso- Berkeley, Newton, Locke, Hume, Reid. - - VII. La constitution. Le sentiment du droit. - Traité du gouver- nement, par Locke. La théorie du droit personnel est acceptée. Comment le tempérament, l'orgueil et l'intérêt la soutiennent. - La théorie du droit personnel est appliquée. Comment les élections, les journaux, les tribunaux la mettent en pratique. 313 VIII. La tribune. - Energie et rudesse de cette éloquence. - Lord Comparaison des portraits de Reynolds et de ceux de Lely. — Doctrines et tendances contraires en France et en Angle- Son voyage en France et en Italie. Son Epitre à lord Halifax. III. Son sérieux et sa raison. - Ses études solides et son observation Sa connaissance des hommes et sa pratique des affaires. Noblesse de son caractère et de sa conduite. Elévation de sa morale et de sa religion. Comment sa vie et son caractère ont contribué à l'agrément et à l'utilité de ses écrits.......... 365 IV. Le moraliste. Ses essais sont tous moraux. Contre la vie grossière, sensuelle ou mondaine. — Cette morale est pratique, et partant banale et décousue. Comment elle s'appuie sur le rai- - - Excellente pratique de sa con- - - 370 Mérites de ce style. - In- V. L'écrivain. Conciliation de la morale et de l'élégance. - - - Addison critique. — Son jugement sur - le Paradis perdu. · Accord de son art et de sa critique. — Limi- tes de la critique et de l'art classiques. - Ce qui manque à l'élo- quence d'Addison, de l'Anglais et du moraliste...... - VI. La plaisanterie grave. L'humour. féconde. - -- - 385 L'imagination sérieuse et Sir Roger de Coverley. — Le sentiment religieux et |