Les épistres amoureusesI. Liseux, 1876 - 228 pages |
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... toucher le ciel de la tête >> devient sous sa plume « tenir Dieu par les pieds , et gouster les joies du paradis » . Ce < paradis » est un terrible anachronisme ; on en remarquera quelques autres , com- mis le plus souvent par excès de ...
... toucher le ciel de la tête >> devient sous sa plume « tenir Dieu par les pieds , et gouster les joies du paradis » . Ce < paradis » est un terrible anachronisme ; on en remarquera quelques autres , com- mis le plus souvent par excès de ...
Page 38
... toucher à son ami en présence de son mari , et de ses serviteurs . STÉSICHORE A ÉRATOSTHÈNE Une femme allant à la place estoit coste à coste de son mari , et tout autour une battelée de serviteurs . Mais aussi tost qu'elle aperceut son ...
... toucher à son ami en présence de son mari , et de ses serviteurs . STÉSICHORE A ÉRATOSTHÈNE Une femme allant à la place estoit coste à coste de son mari , et tout autour une battelée de serviteurs . Mais aussi tost qu'elle aperceut son ...
Page 39
Aristaenetus. la une invention pour toucher honnestement et sans soupçon ce bel Amoureux , voire mesmes luy parler : qui fut , de faire sem- blant qu'elle estoit tombée , et donne des genoux en terre . Alors cet Amoureux , quasi comme ...
Aristaenetus. la une invention pour toucher honnestement et sans soupçon ce bel Amoureux , voire mesmes luy parler : qui fut , de faire sem- blant qu'elle estoit tombée , et donne des genoux en terre . Alors cet Amoureux , quasi comme ...
Page 75
... ce visage ridé et flestri , ensemble des autres appennages de la vieillesse , lesquels sont déplaisans seulement à en ouyr par- ler , combien plus aurois - tu en horreur de les toucher et manier ? Ainsi , à quelque pris D'ARISTENET 75.
... ce visage ridé et flestri , ensemble des autres appennages de la vieillesse , lesquels sont déplaisans seulement à en ouyr par- ler , combien plus aurois - tu en horreur de les toucher et manier ? Ainsi , à quelque pris D'ARISTENET 75.
Page 76
Aristaenetus. les toucher et manier ? Ainsi , à quelque pris que ce soit , tu aimes les beaux , car chaque chose , ce dit - on , cerche communé- ment son semblable . Et l'âge égal pro- duisant semblables volontez , par la res- semblance ...
Aristaenetus. les toucher et manier ? Ainsi , à quelque pris que ce soit , tu aimes les beaux , car chaque chose , ce dit - on , cerche communé- ment son semblable . Et l'âge égal pro- duisant semblables volontez , par la res- semblance ...
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Common terms and phrases
Aconce adonc affollé AGLAOPHON aimé ALCIPHRON Amans amant amou Amour Aristenet avoit baiser baisers bastant beauté beaux yeux belle bonnes graces bouche brusle çà cappe celuy cerche Charidème Charisie cheux chose Cochlis cœur commance corps costé Cupidon Cydippe Cyre Foucault d'Amour D'ARISTENET d'estre Dæmon Dame délices désirs Dieu Dieux dit-il donner douce doux édition de Poitiers égallement empesché esbats esprits estant esté estes estoient estoit estonnez estre eust faict fascheux femme fille fonteine fust gentil Glycère gratieux honeste honte incontinant J'ateste j'ay jamais jeune homme joues jouyssant joye jure jusques l'ame l'autre l'un Laïs lèvres luy-mesme Lysias m'en main maistresse ment mesmes mourir moy-mesmes Myos MYRTACE n'estoit néantmoins ores paravanture parfin parolles passe pense plaisir plustost pource qu'un reux rien saincte sçay quoy seroit serviteur seulement sinon souspirs Telxinoé tesmoin teste tetins tost tousjours toutesfois Vénus veuë veuz visage vray
Popular passages
Page 221 - La Conférence Entre Luther ET -LE DIABLE AU SUJET DE LA MESSE Racontée par LUTHER lui-même Traduction nouvelle en regard du Texte Latin par ISIDORE LISEUX Avec les Remarques et Annotations des Abbés DE CORDEMOY et LENGLET-DUFRESNOY Frontispice gravé à l'eau-forte par J.
Page 224 - Hexaraeron rustique, ou les six journées passées à la campagne entre des personnes studieuses (par La Mothe Le Vayer).
Page 222 - Où il lui rend compte de sa mission à Genève et de ses conversations avec les Hérétiques TRADUITE POUR LA PREMIÈRE FOIS du Latin macaronique de THÉODORE DE BÈZE PAR ISIDORE LISEUX Avec le Texte en regard, et la Complainte de Messire Pierre Li^et sur le trespas de son feu ne^ PR:X ................. 3 fr.
Page 217 - Démonialité et des animaux incubes et succubes, où l'on prouve qu'il existe sur terre des créatures raisonnables autres que l'homme, ayant comme lui un corps et une âme, naissant et mourant comme lui, rachetées par NS Jésus-Christ, et capables de salut ou de damnation.
Page 217 - Saint-François (xvii» siècle). Publié d'après le manuscrit original découvert à Londres en 1872 et traduit du latin par Isidore Liseux. Seconde édition. Paris, bidon Liseux, f, rue Scribf, (Impr.
Page 225 - Jésus de xn-2i6 p., 200 ex. 6 » 28. Les Bains de Bade au XVe siècle, par Pogge, Florentin. Scène de mœurs, traduite pour la première fois en français par M. Antony Meray. In-i6 raisin de 48 p., 412 ex 3
Page 227 - L'ancienne jonction de l'Angleterre à la France, ou le détroit de Calais, sa formation par la rupture de l'isthme, sa topographie et sa constitution géologique (1725-1815).
Page 227 - AMOUREUSES D"ARISTENET, tournées de Grec en François par CYRE FOUCAULT, sieur de la Coudrière (i5g7); avec notice par AP-Malassis 5 fr.
Page 85 - Qui est celuy qui t'ayant veue danser ne s'en est estonné ? mais qui t'a veue et n'en est devenu amoureux ? Les Dieux ont leur Polymnie et leur Vénus, tu nous représentes ces deux naïvement enrichies de leurs dons. T'appellerai-je orateur ou peintre ? tu peins et représentes par gestes et mines toutes choses et tous propos. Bref, tu figures au vif l'image de Nature. Car, au lieu de couleurs et de parolles, tu t'aides d'une main gesticulatrice ou matachine, et de divers mouvemens...