Ses prédications dans les principales villes de l'Italie, en même temps qu'elles firent admirer son éloquence, produisirent pour la piété les meilleurs résultats. Également cher au Siècle et à la Religion, il avait reçu de la nature les dons les plus brillants : stature carrée, haute taille, visage ouvert, front large, œil vif, teint coloré, conversation agréable et pleine de saillies (1); mais ce qui était plus précieux, il possédait aussi les dons de la grâce, qui lui faisait supporter avec une résignation invincible les attaques d'une maladie arthritique à laquelle il était sujet; remarquable d'ailleurs par son humilité, sa candeur et sa soumission absolue aux règles de son Ordre. Homme de toutes sciences (2), il avait appris sans maître les langues étrangères, et souvent dans les Comices généraux de son Ordre, tenus à (1) « Quadrato corpore, statura procera, facie » liberali, fronte spatiosa, oculis rutilantibus, >> colore vivido, jucundæ conversationis, ac » lepidorum salium. » (2)« Omnium scientiarum vir. » Notice biographique 153. Rome, il soutint des thèses publiques de omni scibili. Toutefois, il s'adonna plus particulièrement à l'étude des Droits Civil et Canonique. Il occupa à Rome le poste de Consulteur au Tribunal suprême de la Sainte Inquisition: fut pendant près de deux ans Vicaire-Général de l'Archevêque d'Avignon, et ensuite Théologien attaché à l'Archevêque de Milan. En 1688, chargé par les Comices généraux des Franciscains de compiler les statuts de l'Ordre, il s'acquitta de cette tâche dans son traité intitulé Practica criminalis Minorum illustrata. Il mourut l'an de grâce 1701, le 6 Mars, à l'âge de soixante-dix-neuf ans (1). (1) Les Euvres complètes du P. Sinistrari (Romæ, Giannini, 1753-1754, 3 vol. in-folio), comprennent les livres suivants : Practica criminalis Minorum illustrata, Formularium criminale, De Incorrigibilium expulsione ab Ordinibus Regularibus, De Delictis et Panis, auxquels il convient d'ajouter le présent ouvrage : De Dæmonialitate, publié pour la première fois en 1875. TABLE DES MATIÈRES www PAGES. PRÉFACE de la première édition. Démonialité origine du mot. En quoi ce crime diffère de ceux de Bes- et IO. XXII Les Incubes ne s'attaquent pas seule- Esprits Follets: n'ont aucune frayeur des exorcismes. Histoire plaisante de la signora Hieronyma: le repas enchanté. . . N° 28. Hommes procréés par les Incubes : Romulus et Rémus, Platon, Alexandre le Grand, César-Auguste, Merlin l’Enchanteur, Martin Luther. - C'est d'un Incube que doit naître l'Antechrist. N° 30. Les Incubes ne sont pas de purs esprits : PAGES. 20 21 31 Observation sur Nos 31 à 33. 33 Les Anges ne sont pas tous de purs es prits décision conforme du deuxième Existence de créatures ou animaux rai 43. sonnables, autres que l'homme, et ayant comme lui un corps et une âme. Nos 38 à. En quoi ces animaux diffèrent-ils de l'homme? Quelle est leur origine? Descendent-ils, comme tous les hommes d'Adam, d'un seul individu? Y a-t-il entre eux distinction de sexes? Quelles sont leurs mœurs, leurs lois, leurs ha 42 44 |