La linguistique |
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... cents consonnances , « < il faut donc que la même prononciation soit attachée en moyenne à plus de trente caractères » ( d'Hervey Saint - Denys ) . On voit que si l'intonation n'a pu venir à bout de toute diffi- culté , elle avait du ...
... cents consonnances , « < il faut donc que la même prononciation soit attachée en moyenne à plus de trente caractères » ( d'Hervey Saint - Denys ) . On voit que si l'intonation n'a pu venir à bout de toute diffi- culté , elle avait du ...
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... cents ( 1 ) . ―― La seconde sorte de caractères est plus compliquée . Elle comporte deux éléments : un élément phonétique et un élément idéographique . Celui - ci a pour mission - ainsi qu'on le comprend sans peine d'après tout ce qui a ...
... cents ( 1 ) . ―― La seconde sorte de caractères est plus compliquée . Elle comporte deux éléments : un élément phonétique et un élément idéographique . Celui - ci a pour mission - ainsi qu'on le comprend sans peine d'après tout ce qui a ...
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... cent et cinq cents mots qui semblent offrir entre eux plus ou moins d'analogie . Cela n'est que de l'étymologie , non point de la linguistique . Nous donnerions de bon gré les ་ - sans cinq cents quasi - homophones mongolo - LE JAPONAIS ...
... cent et cinq cents mots qui semblent offrir entre eux plus ou moins d'analogie . Cela n'est que de l'étymologie , non point de la linguistique . Nous donnerions de bon gré les ་ - sans cinq cents quasi - homophones mongolo - LE JAPONAIS ...
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Abel Hovelacque. ་ - sans cinq cents quasi - homophones mongolo - japonais parler des cinq cents et mille autres que l'on pourrait dé- couvrir en deux heures de temps perdu pour la concor- dance mirifique de l'article portugais o , a ...
Abel Hovelacque. ་ - sans cinq cents quasi - homophones mongolo - japonais parler des cinq cents et mille autres que l'on pourrait dé- couvrir en deux heures de temps perdu pour la concor- dance mirifique de l'article portugais o , a ...
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... cent » serait « < dix fois dix » et « < mille » > « la grande dizaine de dizaines » ; l'iroquois , au contraire , semble avoir compté jusqu'à dix . Il y aurait de fort curieuses remarques à faire sur les noms de pa- renté , très ...
... cent » serait « < dix fois dix » et « < mille » > « la grande dizaine de dizaines » ; l'iroquois , au contraire , semble avoir compté jusqu'à dix . Il y aurait de fort curieuses remarques à faire sur les noms de pa- renté , très ...
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Common terms and phrases
alphabet anciens arabe assez assyrienne avons basque branche bulgare caractères chinois classe commune indo-européenne conjugaison conservé consonnes d'anthropologie d'autres déclinaison dérivées désinence dialectes différents idiomes diphthongues dire également éléments exemple explosives façon faculté du langage finnois flexion formation forme Frédéric Müller général grammaire grec groupe gues haut-allemand ibid idiomes idiomes indo-européens indo khamitiques l'agglutination l'allemand l'alphabet l'ancien l'arabe l'est l'hébreu l'idiome l'indo-européen commun langage articulé langue commune langue d'oïl langue littéraire langues agglutinantes langues celtiques langues dravidiennes langues éraniennes langues germaniques langues indo-européennes langues italiques langues ouralo-altaïques langues sémitiques langues slaves latin linguistique lithuanien littérature magyar ment monosyllabique mots nombre non-seulement nord novo-latines parfois parlé période perse phénicien philologie phonétique pluriel possède préfixes première primitive pronom prononciation qu'une question races racine région roumain russe sanskrit Schleicher serbe seule siècle sifflantes signe simple slave ecclésiastique souvent suffixes suomi syllabe système tamoul tchèque tion tique turc verbe voyelles zend
Popular passages
Page 340 - ... durent point se montrer toutes et partout les mêmes ; ici elles affectèrent plutôt la phonétique, là elles s'attaquèrent de préférence aux formes. De plus, il nous paraît singulièrement admissible que les modifications acceptées par une tribu durent parfois, souvent même, être à peu près de la même nature que les modifications acceptées par la tribu voisine. Plus les groupes se trouvaient distants, plus ils devaient être différenciés; en un...
Page 342 - Bien des hypothèses sont permises à ce sujet. En définitive, il n'ya ici qu'un fait, un seul fait bien avéré, auquel nous puissions nous en tenir : le fait de l'existence de cette langue commune indo-européenne, abstraction faite de toute question de race. Cela bien acquis, nous pouvons aborder notre sujet sans crainte de malentendus. Il ya une vingtaine d'années, l'on s'accordait assez généralement à donner pour patrie à la langue commune indo-européenne « le vaste plateau de l'Iran...
Page 199 - ... apporte un changement quelconque à la signification même du mot. Y at-il bien ici une véritable flexion, une flexion au sens vrai du mot, c'est-à-dire (comme nous l'avons vu plus haut) une modification interne de la racine? Le fait est possible; mais ce rapport n'est pas encore démontré. Quant au second procédé de la variation des voyelles, il constitue, à n'en pas douter, une véritable flexion.
Page 350 - Les anthropologistes français étaient généralement convenus que, la parole articulée distinguant seule radicalement l'homme des animaux, les précurseurs de l'homme ne devaient pas être désignés par le nom d'hommes, lorsqu'ils ne possédaient pas encore cet attribut. On comprend que ce n'est là qu'une affaire de mots, de convention. La seule chose importante, c'est de savoir si, chez cet être, qu'on l'appelle homme ou non, le langage a pris naissance sur un seul point, en une seule fois,...
Page 30 - ... n'est ni dans les muscles, ni dans les nerfs moteurs, ni dans les organes cérébraux moteurs, tels que les couches optiques ou les corps striés, que gît le phénomène essentiel du langage articulé. Si l'on n'avait rien de plus que ces organes, on ne parlerait pas.
Page 25 - ... sorte que, dans tous les pays, surtout dans ceux où l'homme cultive son intelligence, on voit un grand nombre d'individus abandonner peu à peu une partie ou la totalité de leurs croyances. Ce prétendu caractère humain que vous appelez la religiosité, a donc disparu chez eux? Les mettrez-vous au rang des brutes, ces hommes qui souvent se font remarquer par l'étendue de leur savoir, par la puissance de leur esprit? Et si vous dites qu'ils ont commencé par croire sous l'influence de la religiosité,...
Page 265 - Bourgogne ne sont donc point, comme on le croit communément, du français littéraire corrompu dans la bouche des paysans; ce sont les débris des anciens dialectes provinciaux que les événements politiques ont fait déchoir du rang de langues écrites à celui de patois.