gion, chef de l'armée, etc., l'empereur, être collectif s'il en fut, ne devait-il pas se croire fondé à se servir du nous pour désigner le dépositaire de tant de pouvoirs, le représentant de tant d'intérêts? En disant moi, n'aurait-il pas fait une faute de grammaire? Le protocole des princes a imité celui des Césars (excepté toutefois en Espagne, où la signature du roi est précédée de cette formule: yo el rey, moi, le roi), et les autorités inférieures n'ont pas manqué de se régler sur les princes. Le maire de la plus petite commune de France se donne du nous, tout bonnement, sans se douter qu'il parle comme parlaient jadis les maîtres du monde. Si M. Bescherelle, à qui j'emprunte cette réponse (Gram. nat., p. 324), ne m'a pas induit en erreur, vous savez à présent pourquoi notre langue autorise un nous dans la bouche d'un maire qui prend un arrêté. Les évêques emploient également nous pour je en s'adressant à leurs ouailles, et cela, quoique leurs prédécesseurs les apôtres ne le fissent point dans les missives qu'ils écrivaient aux fidèles : Car le Dieu que je sers par le culte intérieur de mon esprit dans l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je me souviens sans cesse de vous. (S. Paul, Épit, aur Rom., ch. 1. v. 9.) Mes bien aimés, voici la seconde lettre que je vous écris; et dans toutes les deux, je tâche de réveiller vos âmes simples et sincères par mes avertissements. (S. Pierre, Sec. épit., ch. III, v. 1.) Moi Jean, qui suis votre frère et qui ai part avec vous à la tribulation, au royaume et à la patience en Jésus-Christ, j'ai été envoyé dans l'île nommée Pathmos..... (S. Jean, Apocal. ch. I, v. 9.) Il faut croire que ces princes de l'Église en usent ainsi par imitation de ce qu'ils ont vu pratiquer aux autres princes. PASSE-TEMPS GRAMMATICAL. Corrections du numéro précédent. ... 1°... nous ne sachions pas que cela (Voir Courrier de Vaugelas, 3° année, p. 170); 2° au Mont-de-piété, voire les diamants (pas de méme; voir Courrier de Vaugelas, 2 année, p. 185); -3° il n'a fallu rien de moins (c'est le sens positif); - 4... s'il préfère être un singe perfectionné plutôt que (Voir Courrier de Vaugelas, 4° année, p. 153); 5° et ils le crient sur les toits; — 6° un costume moitié civil et moitié ecclésiastique (Voir sur mi-partie le Courrier de Vaugelas, 3° année, p. 83); 7°... Malgré qu'elle en ait, ils ne s'embarrasseraient guère; - 8° qu'il valait mieux; 9° à se rendre populaire afin (Voir Courrier de Vaugelas, 2o année, p. 139); - 10° ... à deux heures moins un quart (Courrier de Vaugelas, 2° année, p. 76); 11° ... Quoi qu'il soit de ces inventions (pas de en); 12° Idemeure au diable de Vauvert (Courrier de Vaugelas, ... ... ... 5 année, p. 99); 13° ni une moindre de qui que ce soit pour ne pas laisser; - 14° de docteurs en ignominie (ès se met devant un nom pluriel); — 15° ... demanda mon compagnon; 16... ces petits propriétaires absents de leurs comptoirs (Courrier de Vaugelas, 2o année, p. 13); — 17°... qui n'atteignaient pas le but désiré; 18°... cubes d'eau toutes les 24 heures; si nous le faisions, ce serait fait à tout jamais (pas de en; voir Courrier de Vaugelas, 9 année, p. 148); 20 mais il circule sur l'aînée des deux une anecdote caractéristique (Courrier de Vaugelas, 1re année, p. 2). 19° ... Du fruit de tant de soins à peine jouissant, En avezvous six mois paru reconnaissant? (Britannicus, IV, 2). Qui ne croirait qu'à peine doit se lier à jouissant, comme s'il y avait, Du fruit de tant de soins jouissant à peine, pour dire, ne faisant que commencer à jouir? Et cependant à peine doit nécessairement se lier avec le vers suivant, à peine en avez-vous, etc. Rien n'excuse cette inversion. De mille autres secrets j'aurois compte à vous rendre. (Britannicus, III, 7). Quand nos verbes régissent un substantif qui n'a point d'article, ils doivent être suivis immédiatement de ce substantif, comme si l'un et l'autre ne composaient qu'un seul mot. Avoir faim, avoir pitié, donner parole, etc. Jamais ces verbes, dit d'Olivet, ne souffrent la transposition de leur régime, et l'on ne peut jamais rien mettre entre le verbe et le régime, si ce n'est un pronom donnez-moi parole; ou une particule, ayez-en pitié; ou enfin un adverbe, donnez hardiment parole. D'Olivet ne croit pas qu'on puisse excuser cette transposition. Au lieu de J'aurois compte à vous rendre, il faut nécessairement J'aurois à vous rendre compte. La Sultane en ce lieu se doit rendre. (Bajazet, I, 1). Presque tous nos écrivains d'aujourd'hui se font une loi de placer immédiatement le pronom avant l'infinitif qui le régit, ainsi dans la phrase présente, ils diraient, la Sultane en ce lieu doit se rendre, et non pas se doit rendre. L'un est aussi bon que l'autre, pour l'ordinaire. Craignez-vous que mes yeux versent trop peu de larmes ? (Bérénice, V, 5). Toutes les fois que craindre est suivi de la conjonction que, la particule ne doit se trouver ou dans le premier ou dans le second membre de la phrase. Dans le premier, Je ne crains pas qu'il verse trop de larmes; dans le second, Je crains qu'il ne verse trop de larmes. Condamnez-le à l'amende (Plaideurs, II, 13). Voilà le seul exemple qui reste dans tout Racine, d'un le, pronom relatif, mis après son verbe et suivi immédiatement d'un mot qui commence par une voyelle. Encore faut-il observer que cela se trouve dans une comédie. Mais dans les premières éditions de sa Thébaïde et de son Alexandre, il y en avait cinq ou six autres qu'il a tous réformés depuis. Qui m'offre ou son hymen, ou la mort infaillible (Bajazet, II, 5). — Infaillible est ici très inutile. Mais Vaugelas a fait une longue remarque qui a pour titre De l'adjectif devant ou après le substantif, où il déclare qu'après avoir bien cherché, il n'a point trouvé que l'on puisse établir là-dessus aucune règle, ni qu'il y ait en cela un plus grand secret que de consulter l'oreille. C'est un excellent avis pour qui peut en profiter. Mais combien de gens ont l'oreille fausse? Peut-être ne serait-il pas impossible de trouver ces sortes de règles. Car enfin l'oreille est un juge, mais un juge qui suit des lois et qui ne prononce que conformément à ces lois. On peut donc parvenir à les connaitre. On peut donc, si cela est, les mettre aussi par écrit. -- Pour rédiger des jugements à cet égard, il faudrait faire le dénombrement de tous nos adjectifs, et les distribuer en quatre classes: 1° Ceux qui doivent toujours précéder le substantif. 2o Ceux qui doivent toujours le suivre. 3o Ceux qui, selon qu'ils précèdent ou qu'ils suivent, forment un sens tout différent. 4° Ceux dont la situation est à notre choix, et se règle sur le besoin que nous avons de rendre notre phrase, ou plus énergique, ou plus sonore, ou plus naïve; de rompre un vers, d'éviter une consonnance, etc. Tout cela, éclairci par des exemples, ferait un volume; mais qui le lirait? Quand il s'agit d'une langue vivante, le chemin de l'usage est plus court que celui des préceptes. Un bonheur où peut-être il n'ose plus penser (Bérénice, V, 4). D'Olivet avoue que les poètes n'oseraient dire auquel, et que ce pronom est ordinairement remplacé avec élégance par l'adverbe où. Mais pourtant il lui semble qu'un bonheur où je pense ne se dit point. Pourquoi ? Vous le demanderez à l'usage. Les thrésors confiez en ses mains (Mithridate, I, 1). D'Olivet ne sait s'il se trompe, mais il lui semble que confier en ses mains n'est pas autorisé par l'usage. Confier verbe actif, et se confier verbe réciproque, ont des sens et des régimes très différents. Je ne veux point être liée. Je ne la serai point (Plaideurs, I, 7). Racine fait peut-être ici à dessein une faute que font, disait Vaugelas, presque toutes les femmes, et de Paris et de la Cour. Sans espoir de pardon m'avez-vous condamnée ? (Andromaque, III, 6). — Voilà ce qui s'appelle une phrase louche, sans espoir de pardon, regarde Andromaque et m'avez-vous condamnée, regarde Pyrrhus. Il fallait sans espoir de pardon me vois-je condamnée, afin que la phrase entière tombât sur Andromaque. Qu'ai-je fait, pour venir accabler en ces lieux (Alexandre, IV, 2). Qu'ai-je fait, dit Axiane, pour que vous veniez, vous Alexandre, accabler, etc. Il ne s'agit pas de savoir si pour que ferait ici un bon effet. Il s'agit seulement de faire sentir l'équivoque qui est dans la phrase de Racine, où l'on est tenté de croire que ces mots, pour venir, regardent la personne qui dit qu'ai-je fait. Elle vient, cette équivoque, de ce qu'il y a une ellipse un peu trop forte. Je t'aimois inconstant: qu'aurois-je fait fidèle (Andromaque, IV, 5). Voilà de toutes les ellipses que Racine s'est permises, la plus forte et la moins autorisée par l'usage. Plus je vous envisage, et moins je reconnois, monsieur, votre visage (Plaideurs, II, 4). - Un peu de logique suffit pour concevoir d'où vient que la conjonction et se trouve ici de trop, et même pourrait donner lieu à un contresens, puisqu'elle travestit des propositions corrélatives en propositions copulatives. D'Olivet en dit assez pour ceux à qui les termes de l'école sont familiers. Le flot qui l'apporta recule épouvanté (Phèdre, V, 6). Personne n'ignore que ce vers a causé une espèce de guerre entre la Motte, qui fut l'agresseur, et BoileauDespréaux, dont la réponse, qui est sa onzième réflexion sur Longin, ne fut imprimée qu'après sa mort. Tout ce qu'il y a de grammatical à examiner dans ce vers se réduit au mot apporta, qui est un aoriste, c'est-à-dire celui de nos deux prétérits qui n'est pas formé d'un verbe auxiliaire, et qui marque indéfiniment le temps passé. Une phrase toute semblable est condamnée dans les Sentiments de l'Académie sur le Cid. Quand je lui fis l'affront, dit le comte, parlant du soufflet qu'il venait de donner à Don Diégue. Selon l'Académie, il devait dire Je lui ai fait, et non Je lui fis, attendu qu'il ne s'était point passé de nuit entre les deux actions. Telles sont les principales Remarques de l'abbé D'Olivet sur Racine. Il a loué, il a excusé, mais il a blâmé aussi quand l'intérêt de notre langue lui a paru l'exiger. FIN. LE RÉDACTEUR-GÉRANT: EMAN MARTIN. CONTENUES DANS LA NEUVIÈME ANNÉE DE CE JOURNAL A. P. 41. P. 156. A boule vue. Explication du double sens de Avoir des chambres à louer. Explication de l'expression fièvre. p. 131. Avoir perdu son báton. D'où vient l'expression - p. 18. B. - - - - - -- Bain-marie. Étymologie de - P. 187. Bi, Tri, Quatri, etc. Comment il se fait que représentent l'idée - - - C. qui est dans Grecque et qui n'est pas C. Comment justifier le dans le sens de Mourir. - Dix heures et quart. Conjonction et mal employée dans - p. 69. P. 44. P. 114. p. 27. -- Écarter la dragée. D'où vient la phrase proverbiale - p. 75. -- -- - Ce n'est pas pour des prunes. Origine de - P. 180. Cela. Si le pronom - peut être remplacé par ll. p. 12. - pour à moi. p. 138. QUESTIONS RÉSOLUES - p. 171. ――― Chaton. Explication des deux significations de faute de liaison. p. 145. - - - - - - Dare, dare. Explication de l'expression adverbiale P. 25. De marchand à marchand, il n'y a que la main. Origine de la - D'emblée. D'où vient la locution adverbiale Faire des boulettes. D'où vient l'expression familière - - - - - - Gai. Étymologie de l'adjectif. - Genre. De quel sont les lettres de l'alphabet. p. 44. - Goutte. Explication de dans Je ne vois goutte. p. 137. - p. 52. P. 140. H. p. 99. - Heureux comme un coq dans un panier. Communication sur le P. 155. I. - P. 155. - Il. Autres expressions pouvant être remplacées par - J. - J'ai été et Je suis allé. S'il y a une différence entre Je ne sache pas. Explication de l'expression - - p. 115. - -- L. L'appétit vient en mangeant. Origine du proverbe - p. 4. p. 148. L'esprit de l'escalier. Qui est l'auteur de p. 10. Les fèves fleurissent. Explication de l'expression proverbiale - - - L'habil ne fait pas le moine. Origine du proverbe - p. 29. - --- M. Main. Comment en est venu à signifier petite distance. p. 28. D'où vient le proverbe - p. 148. Mettre des gants pour parler à quelqu'un. D'où vient que l'on - P. 17. ―――――――――― Mettre les pouces. Origine de l'expression - N. --- - - N'en pouvoir plus et N'en pouvoir mais. Différence entre - p. 5. - - - Opportuniste. Origine de l'adjectif P. - - - - - - P. Prononciation de dans Symptôme et Dompter. p. 20. devant un infinitif neutre - Participe passé. Orthographe d'un - Poste restante. Explication de l'expression p. 82. p. 76. Prendre la mouche. Explication de l'expression p. 124. BIOGRAPHIES - - - - - -- Claude BUFFIER, numéros 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 et 9. R. ---- Remettre. Si le verbe - peut s'employer pour Reconnaître. p. 84. p. 114. S. ――― p. 91. - - - - - - sion - signifiant mettre dans un endroit sûr. p. 163. Si elle croit que je vais couper dedans. Explication de la phrase - - - - - - Si fait. Explication de l'expression p. 68. Snob. Etymologie et emploi du substantif — p. 73. p. 82. -- -- - p. 116. P. 115. P. 162. P. 161. P. 18. - T. -_-_-_-_ Tantót. Cas où l'adverbe ne peut se remplacer par Bientôt. p.172. Transparent, Translucide et Diaphane. Différence entre les - P. 179. U. - p. 90. - pour désigner une voiture. p. 10. V. -- - Vélocifere. Communication sur - DONNÉES Pierre RESTAUT, numéros 13 et 14. I p. 146. |