singuliers pour se préserver et guérir des passions amoureuses. Delff. Arnold Bon, 1663, in-12. 1104. [Bordelon (L'abbé Laurent)]. Les coudées franches, augmentees d'une mandragore pour garantir de la pauvreté. Avec une figure en taille douce. Paris, Pierre Prault, 1713, 2 vol. in-8. Livre singulier sur toutes sortes de secrets magiques. 1105. La Magie naturelle ou mélange divertissant, contenant des secrets merveilleux et de tours plaisans. Amsterdam, Robert le Turcq, 1715. in-12. Recueil de formules curieuses extrait d'Agrippa, Paracelse, Porta, Longinus, du grand Albert et des Grimoires. Réimprimé, chez Le même, 1726, in-12. 1106. Costadau (Le R. P. Alphonse). Traité historique et critique des principaux signes qui servent à manifester les pensées ou le commerce des esprits. Lyon, Bruyset, 1721, 8 vol. in-12. Signes d'institution humaine, par lesquels les hommes s'entendent les uns les autres. Signes superstitieux et diaboliques, par lesquels certains hommes s'entendent avec les démons. Voir notamment le Tome 11, ch. xxxII.- Gougenot des Mousseaux cite une édition de 1720, mais c'est peut-être une erreur d'écriture. Figures en taille-douce de Daudet. - 1107. La Véritable magie noire ou le secret des secrets; manuscrit trouvé à Jérusalem, dans le sépulcre de Salomon, contenant quarantecinq talismans avec leurs gravures, ainsi que la manière de s'en servir, et leurs merveilleuses propriétés; et tous les caractères magiques connus jusqu'à ce jour. Traduit de l'hébreu du mage IROE-GREGO. Rome [Paris, Garcia], 1750, in-12. 1108. Aaron (L'helléniste) [SIMON BLOCQUEL]. La magie rouge, crème des sciences occultes naturelles, ou divinatoires. Paris, 1821, in-16. Sur papier rouge; nombreux exemples d'écriture talismanique. On y trouve les secrets du magicien Berlinuz et ceux des Trois bergers Siciliens. Autres editions: Paris, Les marchands de nouveautés, s. d. [vers 1843], in-12; - Lille, Blocquel-Castiaux, 1844, in-18; Paris, Delarue, 1844, in-18. 1109. D'Ormoy. Le petit Lawater, ou tablettes mystérieuses dans lesquelles se trouvent la lunette de l'Astrologue, la Fortune favorable, le Jeu de cartes intéressant, le Thot moderne, le petit Livret d'or des anciens, Nostradamus rajeuni, les Hieroglyphes parlants, la Sorcière du temps présent, le petit-cousin du Grand et du Petit Albert, le Médecin des bonnes gens, le Docteur ami des belles, etc., etc. Paris, An VIII [1800], in-32. 1110. Lenain. La Science cabalistique ou l'art de connaitre les bons génies qui influent sur la destinée des hommes, avec l'explication de leurs talismans et caractères mystérieux, et la manière véritable de les composer, suivant la doctrine des anciens mages égyptiens, arabes et chaldéens, recueillie d'après les auteurs les plus célèbres qui ont écrit sur les hautes sciences; dédié aux amateurs de la vérité. Amiens, L'Auteur, 1823, in-8. 1111. Le bâtiment des recettes, traduit de l'italien en français, augmenté d'une infinité de beaux secrets nouvellement mis en usage, suivi d'un petit traité des Recettes intitulé « Le grand Jardin ». Montbéliard, Deckher, 1824, in-8. Édition de colportage imprimée sur papier d'almanachs. Recettes « médicales >> et quelques recettes magiques à la fin." 1112. Le Livre Magique, histoire des événements et des personnages surnaturels. Contenant des détails sur la démonologie, l'astrologie, chiromantie, les lutins, les fantômes, le sabbat, etc. Paris, 1835, in-12. Avec trois planches. 1113. L'Hermite du Mont Anis, (anagramme de Sina). Behemoth et Leviathan ou Société du Dragon avec le Lion de S. Marc à Venise. Solution du problème de 666 par le signe de la croix. Paris, Impr. de Stahl, 1836, in-plano d'une 1/2 feuille. Calculs hermétiques sur la venue de l'Antechrist et sur les propriétés du nombre 666, ou nombre de la Bête. 11 14. Milman. Miroir de vérité, ou signalement de l'Antechrist Behemoth et Leviathan, société du Dragon avec le Lion de S. Marc. Au Puy, s. d., in-4. Ouvrage introuvable qui nous paraît être le même que le précédent et que G. BRUNET, dans ses « Fous littéraires », dit avoir relevé sur un catalogue du libraire P. Jannet, en 1851. 1115. Aremi (Le Sage). Secrets du vieux Druide de la forêt ménapienne, accompagnés de préceptes et avis salutaires de JEAN DE MILAN, publiés et mis en langage vulgaire. Lille, Impr. Blocquel-Castiaux, 1840, in-18. Autres éditions: Lille, Blocquel-Castiaux, 1840, in-16. Imprimé sur papier vert; fig. sur bois, dont une coloriée; [suivi d'un 2° vol. renfermant le « Petit traité de la baguette divinatoire »]. - Réimprimé en 1844, 1 vol. in 18. - 1116. Vallemont (L'abbé de). Petit traité de la Baguette divinatoire, pour trouver les choses les plus cachées, soit or, argent, mines ou minières, et pour découvrir les meurtriers; précédé des Secrets du vieux Druide de la Forêt Ménapienne, et des préceptes de JEAN DE MILAN, pour la santé et la fortune, mis en langage vulgaire par Le Sage AREMI. A Limbourg, s. d. [Lille, Blocquel, 1840], 1 vol. in-16. Tiré sur papier vert, fig. sur bois dont une coloriée. C'est le même ouvrage que le précédent. 1117. Trésor du Vieillard des Pyramides, véritable science des Talismans pour conjurer les Esprits de toute nature, leur commander, en obtenir tout ce que l'on veut et déjouer au besoin leurs maléfices. La Chouette Noire, oiseaux (sic) merveilleux au moyen duquel on découvre immanquablement tout ce que la terre renferme de précieux. S. I. n. d. [vers 1830], in-12. Orné de 24 figures, le plus souvent noires, mais parfois coloriées. Autres éditions: Lille, Impr. Blocquel, 1839, in-12; • [Avec] « Le Génie ou le Vieillard des Pyramides, histoire intéressante des sciences occultes ». Lille, Blocquel, s. d. [vers 1845, 2 part. en 1 vol. in-18. 1118. La Grange (Frédéric de). Le grand livre du destin, répertoire général des sciences occultes d'après Albert Le Grand, N. Flamel, Paracelse, Roger Bacon, Corn. Agrippa, etc., contenant l'art d'expliquer les songes, le Dictionnaire explicatif des songes, l'art de la magie noire, etc. Paris, s. d., in-8. 1119. Le livre magique tombé de la Lune 1500 ans avant la création du monde, et retrouvé en 1845. Paris, Basset et Metz, Dembour, 1845, in-8. 1120. Le manuel du magicien contenant la Poule noire, le grand Grimoire et la Clavicule de Salomon, avec l'indication des talismans, pactes et invocations infaillibles pour évoquer les esprits terrestres, aériens et infernaux et pour obtenir d'eux tout ce que l'on désire. Paris, s. d. [vers 1850], in-12. 1121. Du Potet (Le baron). La Magie dévoilée ou Principes de science occulte. Paris, Impr. Pommeret, 1852, in-4; portrait. Non mis dans le commerce. Les élèves et amis, acquéreurs de ce livre, tiré à petit nombre et dont le prix était de 100 francs, devaient signer l'engagement que l'ouvrage ne sortirait pas de leurs mains et qu'ils n'en laisseraient prendre aucune copie, meme partielle. Le volume était livré relié et scellé. Autres éditions: Saint-Germain, L'Auteur, 1875, in-4. Illustré de fig. magiques dans le texte et 2 pl. hors texte représentant 12 sujets. Il y a eu un autre tirage en 1875. Celui-ci porte: S'-Germain, Impr. Eug. Heutte; Réimprimé: Paris, Chamuel, 1893, in-8. 1122. Cornay (J. E.). Principes de physiologie et exposition des formules des forces vitales interprétation des mots cabalistiques ou Abracadabra, Abracalan, Abrasaxas et Abrasax. Paris, Baillière. 1862, in-12. 1123. Gobineau (Le comte de). Traité des écritures cunéiformes. Paris, Firmin-Didot, 1864, 2 vol. gr. in-8. Le deuxième volume est intéressant au point de vue de la Cabale et de la magic orientale; il contient deux planches d'alphabets magiques hors texte. 1124. [Barth (A.). Un ancien manuel de sorcellerie hindoue; la Samavidhana-brâmana.] In « Mélusine. » Tome 1 (col. 105-109). 1125. [Enault (E.). Une formule magique chez Dante.] In: « Mélusine. » Tome iv (col. 552). 1126. [Gaidoz (H.). Une incantation énumérative.] In: « Mélusine. » Tome v (col. 225). 1127. Le Blant Edmond,. Notes sur quelques formules cabalistiques dans l'antiquité. Paris, Revue archéologique, 1892, in-8 de 10 pp. 1128. Le Bréviaire du Devin et du Sorcier, contenant le traité de la Baguette divinatoire, le Dragon Rouge, les Merveilleux Secrets du Petit Albert, l'Enchiridion du Pape Léon III, et autres formulaires magiques pour guérir tous les maux, commander aux Démons, conjurer leurs maléfices, découvrir les sources, les trésors cachés et même les voleurs et les assassins, suivis de curiosités infernales et occultes. Paris, Impr. Paul Dupont, s. d. [1894 et 1895], in-12. 1129. Portier (B.). Le carré diabolique de 9 et son dérivé le carré sataníque de 9 (carré de base magique aux deux premiers degrés), tirés du carré magique de 3. Alger, Adolphe Jourdan, 1895, gr. in-8 de 31 PP. Cet ouvrage qui semble traiter de Mathématiques pures, renferme cependant (dit-on), la clef de toute la science cabalistique et magique. 1130. Voyage d'une femme chez les Démons. Ses révélations. Cinquante secrets divulgués. Réussite certaine pour les entreprises, le jeu et l'amour; Invocation des Esprits; Moyens de conjurer les mausorts. Chiromancie, Cartomancie, Horoscopes, Astrologie et autres moyens dévoilés pour lire dans l'avenir. Paris, L'Auteur, s. d. [1896], in-12. 1131. Albert (H.), d'Angers. L'ancienne et la nouvelle clé des songes ou l'art et les moyens de faire toute interprétation cabalistique touchant les songes, visions, oracles, rêves, apparitions, etc. Suivie de l'Enchyridion du Pape Léon III, dédié à l'Empereur Charlemagne en l'an 800, ouvrage orné de 30 gravures allégoriques. Paris, Le Bailly, 1897, in-18. 1132. [Couavoux]. Prières, conjurations et secrets pour les personnes. et pour les animaux. Roanne, Impr. Roustan, 1897, in-32 de 20 pp. ALMANACHS MAGIQUES 1133. Traite fort notable des proprietez des iours dune chacune lune extraict de la grande science et sapience du saige roi Salomon. Nouuellement translate de latin en françois. S. 1. n. d. [vers 1500], in-16 de 16 ff. caract. goth. 1134. Almanach du Diable. Contenant des prédictions très curieuses et absolument infaillibles pour 1737. Aux Enfers, s. d. [Hollande (A la Sphère) 1736], pet. in-12. 1135. La Science du Diable, almanach pour 1849. Paris, Martinon, 1849, in-16. Rare. Fut saisi, paraît-il, à son apparition. 144 BIBLIOGRAPHIE FRANÇAISE DE LA SORCELLERIE, ETC. 1136. Le Dragon rouge, almanach cabalistique et magnétique, 1854. Nancy, Hinzelin, 1853, in- 18. 1137. Papus. L'almanach du magiste. Première année : Mars 1894mars 1895. Contenant Agenda magique pour tous les jours de l'année, les jugements astrologiques des sept planètes, la liste des herbes, des pierres et des correspondances magiques, le jugement des songes d'après le cours de la lune, un résumé de magie cérémonielle, l'hypnotisme pratique en quatre leçons, le miroir magique, les expériences d'Eliphas Lévi, les 22 axiomes magiques, le résumé de la doctrine de l'occultisme sur l'âme et son évolution, des extraits et des citations des principaux occultistes, l'histoire du mouvement spiritualiste dans ces dernières années et la liste des fraternités initiatiques. Orné de gravures et des portraits de L. C. de St-Martin, Fabre d'Olivet, Wronski, Eliphas Lévi, Louis Lucas, Eugène Nus, Fauvety. Camille Flammarion, publié par un groupe d'occultistes sous la direction de Papus, président du groupe indépendant d'études ésotériques. Paris, Chamuel, 1894, in-12. L'almanach parut trois ans de suite. La deuxième année est intitulée : « Almanach du magiste, contenant : Agenda magique pour tous les jours de l'année, règlements d'admission dans l'ordre de la Rose croix kabbalistique, etc. Par PAPUS et SEDIR, docteurs en kabbale. (2° année), 1895-1896. » Paris, Chamuel, 1895, in-12. La troisième année a pour titre : « Almanach magique contenant : Agenda magique pour l'année; l'Esotérisme du Pater noster; Bulletin annuel du mouvement idéaliste; de l'emploi du sixième sens dans les recherches d'hyperphysique, par PAPUs et SEDIR. docteurs en kabbale. (3° année), mars 1896-mars 1897. » Paris, Chamuel, 1896, in-12. |